.561- زَنفَل العَرفيُّ:
عن ابن أَبي مُلَيكَةَ.2039- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سأَلت يَحيَى عن زَنفَل العُرفي، فقال: لَيس بِشَيء.2040- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل،2041- وإِبراهيم بن مُحمد، قالا: حَدثنا مُحمد بن عُمر المُعَيطي، قال: حَدثنا زَنفَل العَرفي، عن ابن أَبي مُلَيكَة، عن عائِشة، عن أَبي بَكر؛ أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يَدعُو:
«اللهم خِر لي واختَر لي».وقَد رُوي في الاِستِخارَة أَحاديث صالحَة الأَسانيدِ.
.562- زُفَر بن الهُذَيل، كُوفي، صاحِب رَأي:
2042- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن زُفَر بن الهُذَيل شَيئًا قَطُّ.2043- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أَبو الوليد الطَّيالسي، قال: حَدثنا بِشر بن السَّري، قال: تَرَحَّمت يَومًا على زُفَر وأَنا مع سُفيان الثَّوري، فَأَعرَض بِوجهِه عنّي.2044- حَدثنا مُحمد بن أَبي عَتاب المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا مُحمد بن خَلَف العَسقَلاني، قال: حَدثنا مُؤَمَّل، قال: كان سُفيان يَنهَى عن أَبي حَنيفَة، وعن زُفَر، وعن هَذه البابَةِ.2045- وحَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن سَلْم الرازي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن عُمر الأَصبَهاني رُستَةُ، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يقول: حَدثني مُعاذ بن مُعاذ، قال: كُنت عِند سَوار بن عَبد الله، فَجاء الغُلامُ، فقال: زُفَر بِالباب، فقال: زُفَر الرَّأيِ! لا تَأذَن لَه فَإِنه مُبتَدِع، فقال لَه بَعض جُلَسائِهِ: ابن عَمِّك قَدِم مِن سَفَر، لَم تَأتِه ومَشَى إِلَيك، لَو أَذِنت لَه؟ فَأَذِن لَه، فَدَخَل فَسَلَّم، فَما رَأَيتُه رَد عَليه، وأُراه مَد يَدَه إِلَيه فَلَم يُناوِله يَدَهُ، وما رَأَيتُه نَظر إِلَيه حَتَّى قام وخَرَجَ.2046- حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن مُحمد، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن عُمر، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يقول: حَدثني عَبد الواحد بن زياد، قال: قُلت لزُفَر بن الهُذَيل: عَطَّلتُم حُدُود الله كُلَّها؟ فقلنا: ما حُجَّتُكُم؟ فَقلتُمُ: ادرَؤُوا الحُدُود بِالشُّبُهات، حَتَّى إِذا صِرتُم إِلى أَعظَم الحُدُود قَول النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: لا يُقتَل مُؤمِن بِكافِر قُلتُم: يُقتَل مُؤمِن بِكافِر، فَقَبِلتُم ما نُهيتُم عنه، وتَرَكتُم ما أُمِرتُم به، هَذا، أَو نَحوه مِن الكَلامِ.
.باب السّينِ:
.563- سَعيد بن أَنس:
مَجهول في النَّقل، بَصريٌّ.2047- حَدثني مُحمد بن عَلي الصَّيرَفي، قال: حَدثنا نَصر بن عَلي، قال: حَدثنا عَبد المُؤمِن، قال: حَدثنا سَعيد بن أَنس، عن عِكرمة، عن ابن عَباس، قال:
«مَسَح رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رَأسي بيَدِه، ودَعا لي، وقال: إِذا كانت لَك حاجَة فَسَل الله، فَقد جَف القَلَم بِما هو كائِن، لَو جَهِد الخَلق أَن يَنفَعُوك بِغَير ما كَتَب الله لَك لَم يَقدِرُوا، ولَو جَهِدُوا أَن يَضُرُّوك لَم يَقدِرُوا».2048- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سَعيد بن أَنس، رَوى حَديثًا لا يُتابَع عَليه.ولهَذا الحَديث عن ابن عَباس، طُرُق فيها لين، مُتَقارِبَة الأَسانيد في الضَّعفِ.
.564- سَعيد بن إياس الجُرَيري، بَصريٌّ:
2049- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، يقول: أَتَيت الجُرَيري سمعتُه يقول: حَدثنا عَبد الله بن بُرَيدَة، عن عَبد الله بن عَمرو، قال: بَين كُل أَذانَين صَلاة، فَلَما خَرَجت قال لي رَجُلٌ: إِنما هو عن عَبد الله بن مُغَفَّل، فَرَجَعت إِلَيه، فَقلت لَه، فقال: عن عَبد الله بن مُغَفَّل.2050- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد، قال: قال لي كَهمَسٌ: أَنكَرناهُ، يَعني: الجُرَيري، أَيام الطاعُونِ.2051- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا عَلي، عن ابن عُلَيَّة، عن كَهمَسٍ: أَنكَرنا الجُرَيري قَبل الطاعُونِ.2052- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: قال لي ابن أَبي عَديٍّ: كُنا نَأتي الجُرَيري وهو مُختَلط لا يَكذِب الله، فَنُلَقِّنُه الحَديث مِثل ما هو عِندَنا، فَيَجيء به مِثل ما هو عِندَنا، أَو نَحوًا مِن هَذا الكَلامِ.2053- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: قال عِيسى بن يُونُس: قَد سمعت مِن الجُرَيري، ولَكِن نَهاني يَحيَى بن سَعيد، يَعني: أَنه كان مُختَلطًا، قال: وسَمِع يَزيد بن هارون مِن الجُرَيريّ وهو مُختَلطٌ.2054- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا أَبو إِبراهيم الزُّهري، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: سمعت عِيسى بن يُونُس وسَأَلُوه عن حَديث الجُرَيري، فقال: لَست أُحَدِّث عنه، نَهاني فَتًى مِن أَهل البَصرَة يُقال لَه: يَحيَى بن سَعيد أَن أُحَدِّث عنه، لَست أُحَدِّث عنه، قال يَحيَى: وإِنما سَمِع منه عِيسى في الاِختِلاطِ.2055- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن علي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون يقول: لَقيت الجُرَيري سَنَة اثنَتَين وأَربَعينَ.
.565- سَعيد بن بَشير النَّجاريُّ مجهول:
عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن البَيلَمانيِّ.2056- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخَاري، قال: سَعيد بن بَشير النَّجاري، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن البَيلَماني، رَوى عنه اللَّيث بن سَعد، قال البُخاريُّ: لا يَصِح حَديثهُ.2057- وهَذا الحَديث: حَدثناه يَحيَى بن عُثمان بن صالح، قال: حَدثنا عَبد الله بن صالح، قال: حَدثنا اللَّيث بن سَعد، عن سَعيد بن بَشير النَّجاري، عن مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن البَيلَماني، عن أَبيه، عن عَبد الله بن عَباس، عن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم أَنه قال:
«مَن قال حين يُصبِحُ: {فَسُبحان الله حين تُمسُون وحين تُصبِحُون ولَه الحَمد في السَّماوات والأَرض وعَشيًّا وحين تُظهِرُون} الآية كُلَّها أَدرَك ما فاتَه في يَومِه، ومَن قالَها حين يُمسي أَدرَك ما فاتَه في لَيلَتِهِ».
.566- سَعيد بن بَشير، مَولَى بَني نَصرٍ:
عن قَتادة.2058- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سَعيد بن بَشير مَولَى بَني نَصر، عن قَتادة، رَوى عنه الوليد بن مُسلم، ومَعن، يَتَكَلَّمُون في حِفظِهِ.2059- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا عَلي بن مَيمون الرَّقّي، قال: حَدثنا أَبو خُلَيد، قال: سَأَلَني سَعيد بن عَبد العَزيز: ما الغالب على عِلم سَعيد بن بَشيرٍ؟ قال: قُلت لَه: التَّفسيرُ، قال: خُذ عنه التَّفسير ودَع ما سِوى ذَلك، فَإِنه كان حاطِب لَيل.2060- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن حَدَّث عن سَعيد بن بَشير الدِّمَشقي، وكان حَدَّث عنه، ثُم تَرَكَه بِأَخَرَة فيما بَلَغَني.2061- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثُنا عن سَعيد بن بَشير، ثُم تَرَكَهُ.2062- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن سَعيد بن بَشير، فقال: لَيس بِشَيء.2063- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه يُوسُف بن يَزيد، قال: حَدثنا يَعقوب بن إِسحاق بن أَبي عَباد القُلزُمي، قال: حَدثنا سَعيد بن بَشير، عن قَتادة، عن أَنس، قال: ضَرَب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مَثَل الإِنسان والأَجَل والأَمَل، فَجعل الأَمَل أَمامَهُ، والأَجَل إِلى جانِبه، فَبَينَما هو يَنظُر إِلى ما أَمامَه إِذ أَتاه أَجَلُه فاختَلَجَهُ.2064- حَدثنا الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: حَدثنا أَبو داوُد، قال: سأَلت أَحمد بن حَنبَل عن سَعيد بن بَشير، فقال: كان عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عنه ثُم تَرَكَهُ.هَذا الحَديث يُروى بِغَير هَذا الإِسناد، مِن غَير هَذا الوجه، مِن وجه صالح.
.567- سَعيد بن بَشير القرشي المِصريُّ:
إِسنادُه لَيس بِالقائم.حَدَّث عنه مُحمد بن عَبد الله بن عَبد الحَكم، ولا يُتابَع على حَديثه.2065- حَدثنا أَحمد بن مُحمد المَهدي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله بن عَبد الحَكم، قال: حَدثنا سَعيد بن بَشير القُرَشي المِصري، وكان يَلزَم المَسجِد، وذَكَر مِن فَضله، قال: حَدثنا عَبد الله بن حَكيم الكِنانيّ رَجُل مِن أَهل اليَمَن مِن مَواليهِم، عن قَيس بن كُلاب الكُلابي، قال: سمعتُ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول وهو على ظَهر العَقَبَة، يُنادي الناس ثَلاثًا:
«إِن الله حَرَّم دِماءَكُم وأَموالَكُم وأَولادَكُم، كَحُرمَة هَذا اليَوم مِن هَذا الشَّهر، وكَحُرمَة هَذا الشهر مِن السَّنَة، اللهم هَل بَلَّغتُ، اللهم هَل بَلَّغتُ».قال أَبو جَعفر: هَذا الكَلام يُروى بِغَير هَذا الإِسناد، مِن غَير وجه، عن جَماعَة مِن أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، بِأَسانيد جياد ثابِتَة.
.568- سَعيد بن أَبي بَكر بن أَبي مُوسَى:
حَديثه مُنكَر غَير مَحفُوظ، ولا يُعرَف إِلاَّ بِهذا، وعَبد الله بن عَبد الجَبار مَجهول بِالنَّقل.2066- حَدثني عُبَيد المُلَقَّبُ، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن نيزَك، قال: حَدثنا داوُد بن المُحَبَّر، قال: حَدثنا أَبو بَكر عَبد الله بن عَبد الجَبار القُرَشي، عن سَعيد بن أَبي بَكر بن أَبي مُوسَى، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«صِلُوا قَراباتِكُم ولا تُجاوِرُوهُم، فَإِن الجِوار يُورِث بَينَكُم الضَّغائِنَ».حَديث مُنكَر، لا يُحفَظ إِلاَّ عن هَذا الشَّيخ، ولا أَصل لَه.
.569- سَعيد التَّمارُ:
عن أَنس، رَوى عنه مَروان بن نَهيك.2067- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سَعيد التَّمارُ، عن أَنس بن مالك، رَوى عنه مَروان بن نَهيك، قال البُخاريُّ: فيه نَظرٌ.2068- وهَذا الحَديث: حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثنا الهَيثَم بن خارِجَة، قال: حَدثنا شِهاب بن خِراش، عن مَروان بن نَهيك، عن سَعيد التَّمار، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«مَن مات وهو يَرَى السَّيف على أُمَّتي لَقي الله مَكتُوبًا في كَفِّهِ: آيِس مِن رَحمَة الله».وقَد رُوي بِغَير هَذا الإِسناد، بإِسناد صالح.
.570- سَعيد بن خالد بن أَبي طَويل، شاميٌّ:
لا يُتابَع على حَديثه.2069- حَدثنا المُطَّلب بن شُعَيب، قال: حَدثنا عِمران بن هارون، قال: حَدثنا مُحمد بن شُعَيب، قال: حَدثني سَعيد بن خالد بن أَبي طَويل، أَنه سَمِع أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«حَرْس لَيلَة على ساحِل البَحر أَفضَل مِن عَمَل رَجُل في أَهله أَلف سَنَة».وقَد رُوي مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد أَصلَح مِن هَذا.
.571- سَعيد بن دينار التَّمار الدِّمَشقيُّ:
عن الرَّبيع بن صَبيح، لا يُتابَع على حَديثه، ولَيس بِمَعرُوف بِالنَّقل.2070- حَدثناه آدَم بن مُوسَى الخُواري، قال: حَدثنا سَلَمة بن شَبيب، قال: حَدثنا سَعيد بن دينار الدِّمَشقي، قال: حَدثنا الرَّبيع بن صَبيح، عن الحَسن، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِذا دَخَل أَهل الجَنة الجَنةَ اشتاقُوا إِلى الإِخوان، فَيَسير سَرير هَذا إِلى سَرير هَذا، وسَرير هَذا إِلى سَرير هَذا حَتَّى يَلتَقيان، فَيَتَّكِئ هَذا، ويَتَّكِئ هَذا، فَيُحَدِّثان بِما كانا في الدُّنيا حَتَّى يَقُول أَحَدُهُما لصاحِبه: يافلان تَدري يَوم غَفَر الله لَنا يَوم كُنا في مَوضِع كَذا وكَذا فَدَعَونا الله فَغَفَر لَنا».لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف إِلاَّ به.
.572- سَعيد بن داوُد، أَبو عُثمان الزَّنبَري، مَدَنيٌّ:
ويُقال: ابن أَبي زَنبَر.2071- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: سأَلت مُجاهد بن مُوسَى عن سَعيد بن داوُد الزَّنبَري، قال: سأَلت عَبد الله بن نافِع الصائِغ، فَقلتُ: يا أَبا مُحمد، زَعَم سَعيد بن داوُد: أَنَّ المَهدي أَمَر مالك بن أَنس حين أَخرَج المُوطَّأ يَصير في صُندُوق، حَتَّى إِذا كان أَيام المَوسِم حَمَل الناس عَليه، فَأَرسَل به إِلى العِراق فَقيل لمالك بن أَنس: انظُر، فَإِن أَهل العِراق يَستَجمِعُون، فَإِن كان فيه شَيء فَأَصلحهُ، فَقَرَأَه على أَربَعَة أَنفُس أَنا فيهم، فقال: كَذَب سَعيد، أَنا والله، أُجالس مالك بن أَنس مُنذ ثَلاثين سنةً، أَو: خَمسة وثَلاثين سنةً، بِالغَداة والعَشي، ورُبَّما هَجَّرتُ، ما رَأَيتُه قَرَأَه على إِنسان قَطُّ.2072- حَدثنا أَحمد بن عَلي، قال: ذَكَرت لمُجاهد بن مُوسَى سَعيد بن داوُد الزَّنبَري، فقال: لا يَدري أَي شَيء يُحَدِّثُ، قال: سُفيان، عن عَمرو، عن نُخالَة، يُريد بَجَالَةَ.
.573- سَعيد بن دَهثَم المَقدِسي، شاميٌّ:
حَديثه غَير مَحفُوظ، ولا يَصِح في مَتنِه شَيء، وعَبد الله بن نُمير لَيس بِمَعرُوف بِالنَّقل.2073- حَدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا سَعيد بن دَهثَم المَقدِسي، قال: حَدثنا عَبد الله بن نُمير الرَّحبي، عن مُجاهد، عن ابن عَباس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«المَلائِكَة تَفرَح بِخُرُوج الشِّتاء قالُوا: ولمَ؟ قال: لحال المَساكينِ».
.574- سَعيد بن عَبد الرَّحمَن، أَخُو أَبي حُرَّة، بَصريٌّ:
2074- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، وقيل لَه في سَعيد بن عَبد الرَّحمَن أَخي أَبي حُرَّةَ: إِن عَبد الرَّحمَن يقول: كان أَثْبَت شَيخًا بالبصرة، قال يَحيَى: أَيش أَقُول لَكَ؟! كَأَنه يُضَعفه.
.575- سَعيد بن ذي لَعوةَ:
عن عُمر، في النَّبيذ، كُوفيٌّ.2075- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري يقول: سَعيد بن ذي لَعوة، عن عُمر، في النَّبيذ، قال البُخاريُّ: يُخالِف الناس في حَديثه، لا يُعرَفُ.2076- وهَذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أَبو نُعيم، قال: حَدثنا يُونُس بن أَبي إِسحاق، عن أبي إسحاق وابن أَبي السَّفَر، عن سَعيد بن ذي لَعوة، قال: شَرِب أَعرابي نَبيذًا مِن أَداوة عُمر، فَسَكِر، فَأَمَر به فَجُلد، فقال: إِنما شَرِبت نَبيذًا مِن أَداوتِك، فقال عُمر رَضي الله عنه: إِنما نَجلدُك على السُّكرِ.قال البُخاريُّ: وقال بَعضُهُم: سَعيد بن ذي حُدان، وهو وهمٌ.2077- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: سَعيد بن ذي لَعوة بِمَرَّة يُضَعَّفُ.
.576- سَعيد بن راشد السَّماكُ:
عن عَطاء، والزُّهري، بَصريٌّ.2078- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، قال: سَعيد بن راشد السَّماك يَروي: مَن أَذَّن فَهو يُقيم لَيس حَديثه بِشَيء.2079- حَدثنا إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا قُرَّة بن حَبيب القَنَوي، قال: حَدثنا سَعيد بن راشد السَّماك أَبو مُحمد، قال: حَدثنا عَطاء بن أَبي رَباح، عن ابن عُمر، قال: كُنا مع رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم في سَفَر، فَطَلَب بِلالاً ليُؤَذِّنَ فَلَم يُوجَد، فَأَمَر رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رَجُلاً فَأَذَّن، فَجاء بِلال بعد ذَلكَ فَأَراد أَن يُقيم، فقال لَه رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِنما يُقيم مَن أَذَّنَ».وقَد رُوي هَذا المَتنُ، بِغَير هَذا الإِسناد مِن وجه صالح.
.577- سَعيد بن زَيد، أَخُو حَماد بن زَيد الأَزدي، بَصريٌّ:
2080- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا العَباس بن عَبد العَظيم، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى ضَعَّف سَعيد بن زَيد أَخا حَماد بن زَيد في الحَديث جِدًّا، وأَخَذ شَيئًا مِن الأَرض، فقال: ما يَسوى هَذِه، وقال: قَد حَدثني وكَلَّمتُهُ.2081- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن سَعيد بن زَيد، أَخي حَماد بن زَيد، فقال: لَيس به بَأس، وكان يَحيَى بن سَعيد لا يَستَمرِئُهُ.2082- حَدثنا مُحمد بن عُثمان بن أَبي شَيبة، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن سَعيد بن زَيد، فقال: ضَعيفٌ.
